ИСТОРИЯ СОХРАНЕНИЯ СВЯЩЕННОГО КОРАНА

 

Среди всех книг, которые когда-либо были ниспосланы человечеству, только одна хранится сегодня в точности так, как она была передана свыше. Это — Священный Коран. Его сохранение — не просто результат человеческих усилий, а исполнение Божественного обещания. Страницы истории свидетельствуют: Коран прошёл сквозь века, перемены цивилизаций, языковые сдвиги и технологические революции — оставаясь неизменным. Эта статья — путешествие по вехам этого чуда.

 

I. Божественное обещание

 

С первых же аятов, ниспосланных в пещере Хира, начинается история не только откровения, но и его защиты. Аллах ﷻ взял на Себя сохранение Своего Слова:

 

«Мы ниспослали Напоминание, и Мы обязательно оберегаем его» (15:9).

 

Ни одна другая небесная книга не удостоилась подобной защиты. Сохранение Корана реализуется в трёх формах:

• в сердцах — через хифз,

• в письменном виде — через точную запись,

• в понимании — через цепочку толкований и иснадов.

 

II. Во времена Пророка ﷺ: сердце — первая страница

 

Пророк Мухаммад ﷺ был первым хранителем Корана. Каждый ниспосланный аят он с любовью передавал сподвижникам, обучал их и повторял в молитвах. Коран сразу стал не просто текстом, а живым руководством — он воспитывал души и менял общество.

 

Сотни сподвижников заучили Коран наизусть. Среди них — Убай ибн Ка‘б, Зейд ибн Сабит, Абдуллах ибн Мас‘уд и другие. Особенно важно, что Джибриль (عليه السلام) ежегодно переслушивал весь Коран вместе с Пророком ﷺ, а в последний год — дважды. Это был знак завершения откровения.

 

III. Первая запись: строки на камнях и коже

 

Хотя основной акцент был на устной передаче, по указанию Пророка ﷺ аяты также записывались. Писцы записывали их на пальмовых листьях, камнях, лопатках костей, шкурах. Всё происходило под его личным руководством: он указывал, в какой суре и после какого аята следует поместить новый текст. Но при его жизни Коран ещё не был собран в единый свиток или книгу.

 

IV. Первый мусхаф: инициатива Абу Бакра رضي الله عنه

 

После битвы при Ямаме, в которой погибло множество хафизов, Умар ибн аль-Хаттаб رضي الله عنه пришёл к халифу Абу Бакру с предложением собрать Коран в одном собрании. Это было новаторское и благородное решение.

 

Зейд ибн Сабит, назначенный ответственным, вспоминал:

 

«Если бы мне поручили перенести гору, это было бы легче, чем собрать Коран».

 

Каждый аят включался только при наличии двух свидетельств: устного и письменного. Этот первый свод хранился у Абу Бакра رضي الله عنه, затем у Умара, а потом у Хафсы бинт Умар رضي الله عنها.

 

V. Единый стандарт: инициатива Усмана رضي الله عنه

 

Во времена халифата Усмана ибн Аффана رضي الله عنه Ислам распространился по разным регионам, и между мусульманами начали возникать споры о правильности кыраатов (вариантов чтения). Тогда Усман رضي الله عنهсобрал комитет, вновь возглавляемый Зейдом ибн Сабитом, и поручил переписать Коран на диалекте курайшитов — языке Пророка ﷺ.

 

Были изготовлены официальные копии и отправлены в крупные исламские города: Куфу, Басру, Шам, Мекку и др. Все иные копии были уничтожены не как святотатство, а как мера единства. Этот мусхаф, известный как мусхаф Усмана, стал основой того Корана, который мы держим в руках сегодня.

 

VI. Хифз: живой мусхаф

 

Самое удивительное — сохранение Корана через сердца. До сих пор метод устной передачи с иснадом — основной способ изучения Корана. Миллионы мужчин, женщин и детей по всему миру знают его полностью наизусть.

 

Цепочка, идущая от каждого хафиза, восходит к Пророку ﷺ через его сподвижников. Это и есть живое доказательство неизменности и подлинности Корана.

 

VII. Печатный век и цифровая эра

 

С изобретением печатного станка мусхаф стал доступен каждому. Самым авторитетным изданием сегодня считается мадинский Мусхаф Короля Фахда — отпечатанный с соблюдением всех кыраатов, огласовок и правил таджвида.

 

Коран теперь можно читать и слушать на телефонах, носить в кармане, учить по приложениям. Но главное средство сохранения остаётся прежним: живой хифз, от учителя к ученику.

 

История сохранения Корана — это история верности, любви и света. Ни одно человеческое слово не было так тщательно сохранено, передано и почитаемо. Коран — не просто книга. Это откровение, которое живёт в сердцах, формирует умы и ведёт миллионы душ к свету.

 

Вся хвала Аллаху, Который ниспослал Книгу и оберёг её от искажения!

 

Была использована информация из книги «An approach to the Quranic Sciences»

Муфтий Мухаммад Таки Усмани 

 

Автор статьи: Бейсенбекова Баян